Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Мавка

Игумен Серафим (Федик): «Только безумные следуют дурным примерам»

Игумен Серафим (Федик)«Чем же может отличаться современный монах от прошлого? Пусть пользуется возможностями современности для улучшения своего духовного состояния. И не только для себя, но и для окружающих — как это делали монахи в прошлом. Ведь монашеские обеты те же. Некоторые, к сожалению, пренебрегают ими и делают противоположное, но это уже другой вопрос. Это не даёт нам права не сохранять верность обетам. Только безумные следуют дурным примерам. Если мне откроется дурной поступок другого, я всегда молюсь: Господи, будь к нему милостив, и мне не дай впасть в этот грех. Потому, что видим, сколько лукавства, сколько неправды и зла нас окружает. И если мы, Христовы, будем подражать злому, то кто будет творить хотя бы крохи добра? Добро, даже несовершенное, попросту исчезнет из нашей жизни».
Игумен Серафим (Федик)
Весь текст см. по ссылке
Мавка

М. Цветаева. «Лицом повёрнутая к Богу»

Марина Цветаева

— Но лица моего не забудь!
— Я его никогда не знал.
М. Цветаева
Не жить, не чувствовать — удел завидный…
Отрадно спать, отрадней камнем быть.
Микеланджело Буонарроти[1]
Она всё время обращена лицом к любви: ищет её, жаждет её, находит или теряет и снова судорожно ищет. Сколько было искомых, поначалу обнадёживающих, многообещающих встреч, которые в итоге оказывались невстречами — романами с «неплодной смоковницей» по определению Али[2]. Зато сколько найдено прекрасных и точных слов о любви — их ведь надо было добыть из огня, выхватить из обжигающего пламени жизни. «Любить — видеть человека таким, каким его задумал Бог и не осуществили родители» — никто другой этого не понял, не нашёл, а ведь крайне важное открытие. Всякий, кто «зрит в корень», согласится: по-настоящему важно лишь то, что задумал Бог. Так она и относилась к окружающим — всматривалась вглубь человека, старалась высмотреть в нём замысел Творца, не очень-то обращая внимание на то, что имелось в наличности. Нравилось ли это людям? — вопрос почти риторический. Пожалуй, за таких людей хорошо скажет не цветаевская, а блоковская подруга, которая гневно писала своему поэту: «Вы смотрите на меня, как на какую-то отвлечённую идею; Вы навоображали про меня всяких хороших вещей и за этой фантастической фикцией, которая жила только в вашем воображении, Вы меня, живого человека с живой душой, и не заметили, проглядели. Вы, кажется, даже любили — свою фантазию, свой философский идеал, а я всё ждала, когда же Вы увидите меня, когда поймёте, чего мне нужно, чем я готова отвечать Вам от всей души. Но Вы продолжали фантазировать и философствовать… …Я живой человек и хочу им быть, хотя бы со всеми недостатками; когда же на меня смотрят как на какую-то отвлечённость, хотя бы и идеальнейшую, мне это невыносимо, оскорбительно, чуждо… Вы от жизни тянули меня на какие-то высоты, где мне холодно, страшно и… скучно» (Из неотправленного письма юной Л. Менделеевой А. Блоку).
В этом смысле все поэты схожи: их дар — это крест, который тяжёл настолько, что достаётся и ближним, и дальним, причём дальние порой не на шутку раздражаются. Помнится кто-то из таких говорил, что огрел бы Цветаеву сковородкой по голове, такой невыносимой она ему казалась. Из подобного опыта, видимо, она и говорит: «Я не люблю встреч в жизни — сшибаются лбами. Две глухие стены. Так не проникнешь. Встреча должна быть аркой, ещё лучше — радугой, где под каждым концом — клад… Любовь в нас — как клад, мы о ней ничего не знаем, все дело в случае». И она боится пропустить хотя бы один случай — а вдруг он самый главный? Так она выхватила из потока жизни для себя Рильке и Пастернака — поймала момент, схватила, как любовь, как хайдеггеровское вот-бытие...
Продолжение здесь
Мавка

Из всех плохих людей хуже всего — плохие религиозные люди

Клайв Стейплз Льюис

Иудеи грешили против Бога больше, чем язычники, именно потому, что были к Нему ближе. Когда сверхъестественное входит в человеческую душу, оно дает ей новые возможности и добра и зла. Отсюда идут две дороги: к святости, любви, смирению — и к нетерпимости, гордыне, самодовольству. Одной дороги нет — назад, к пошлым грешкам и добродетелям неразбуженной души. Если Божий зов не сделает нас лучше, он сделает нас намного хуже. Из всех плохих людей хуже всего — плохие религиозные люди. Из всех тварей хуже всего — тот, кто видел Бога лицом к лицу. Выхода нет. Приходится принять эту цену.
Мавка

Чтобы быть самим собою, надо отречься от себя

Есть священная формула, так или иначе повторяемая всеми писателями: "Отрекись от себя для себя, но не для России" (Гоголь). "Чтобы быть самим собою, надо отречься от себя" (Ибсен). "Личное самоотречение не есть отречение от личности, а есть отречение лица от своего эгоизма" (Вл. Соловьев). Эту формулу повторяет решительно каждый человек; он неизменно наталкивается на нее, если живет сколько-нибудь сильной духовной жизнью. Эта формула была бы банальной, если бы не была священной. Ее-то понять труднее всего.

А. Блок

Мавка

Стихи из цикла «Дороги»

* * *
Вчера убит Христос,
а клён за лето вырос,
пишу стихи на вырост,
жена скорбит до слёз,
сосед завёз кота,
и тот в лесу мяучит,
повсюду красота
страдать безумных учит,
обрушился сарай,
и Бог убит, как прежде,
толпа вломилась в рай,
но грезится надежда.

* * *
Крылатый никогда не одинок:
всегда с ним рядом многокрылый Бог.

Collapse )

Мавка

Рождество Николая Чудотворца

Оригинал взят у diak_kuraev в Рождество Николая Чудотворца
Интересная весточка пришла с Украины:

"О. Андрей, что вы знаете о праздновании рождества святит, Николая Чудотворца? У нас в Украине, как с ума сошли, величайший праздник, архиереи всех сгоняют на службы!!! Каково ваше отношение к этому?".

Празднование назначено на 11 августа.

Ни в официальном календаре РПЦ, ни в аналогичном издании УПЦ МП "рождество св. Николая" никак не обозначено. Как и в календаре УПЦ КП.

Но сама эта память и службы известны в русской древности, хотя и неизвестны грекам.
http://www.voskres.ru/bogoslovie/tscherkasova.htm

Еще в XIX—XX вв. можно встретить мнение, что Троица состоит из Спасителя, Богоматери и Николы. Понятно, что и культ Николы начал обретать черты культа Спасителя.

И говорит стар-казак Илья Муромец:
- Уж вы ой еси руськи богатыри!
Надо нам итти во Божию церковь,
Во Божью церковь, Богу молитися,
Помолит(ь)ся Спасу Вседержителю,
А затим и Миколу-то святителю,
А затим присветой Матерь-Богородице.

(интересно, что Никола стоит впереди Божией Матери).

Об обожествлении и св. Николая на Руси см. Успенский Б. Филологические разыскания в области славянских древностей
http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/usp/

"святки, знаменующие окончание Рождественского поста, в целом ряде мест начинаются не с Рождества, а именно с Николина дня, т. е. на Николин день переносятся вообще существенные функции Рождества Христова. Знаменательно, что на Украине рождественский сочельник и Никольский сочельник могут называться совершенно одинаково, а именно “полазник”...".

В новейшее время это празднование возродили чукотский еп. Диомид и Фонд св. Николая, поставивший памятник на Чукотке.http://www.nikola-ygodnik.narod.ru/Raznoe_062.html

Кстати, там Никола очень "зимний" - в огромной шапке, которую в его пору никто из епископов не носил.

Однако, полагаю, дело не только в "славянских древностях".
А в том, что 11 / 24 августа это День независимости Украины.
Это объясняет рвение украинских архиереев. Они стараются доказать, что они истинные мейстеры, верные своим крепостным замкам, независимо от того, кто в этих замках правит и какую политику проводит (см. http://diak-kuraev.livejournal.com/1286253.html).

Они рассчитывают получить телекартинку с переполненными храмами в названный День и распространить эту картинку с комментарием: наша паства дорожит суверенитетом нашей Украины! И, значит, мы не агенты влияния России.
Мавка

КУРАЕВ: Как же непрочны голубые скрепы! (ч.2.)

Оригинал взят у diak_kuraev в Как же непрочны голубые скрепы! (ч.2.)
Первая серия была тут:
http://diak-kuraev.livejournal.com/862935.html?thread=265480663

Сегодня - продолжение:

митрополит Агафангел - Саакашвили: "Мы три раза были во время Вашего президенства в Грузии. Страна на глазах расцветала".

https://www.facebook.com/SaakashviliMikheil

Далее митрополит Агафангел преподнес одесскому губернатору Касперовский образ Божией Матери и вручил памятный знак в связи со 175-летием прославления чудотворного образа.

http://eparhiya.od.ua/sobyitiya/sobyitiya/2611-v-den-prazdnovaniya-kasperovskoy-ikonyi-bojiey-materi-mitropolit-agafangel-sovershil-bojestvennuyu-liturgiyu-v-soslujenii-sonma-arhipastyirey-i-duhovenstva_




***

Повторю сказанное три недели назад:

Вот такой вот исповедник "русского мира" и борец с антихристовой глобализацией.

Подрясник-то (на этотраз - ризы) какого у него цвета? Вот то то и оно... Стержня нет - и он послушно гнется под очередного властного партнера.

На таких скрепах-скрипках-флейтах можно играть.

Патриоты ругали меня за то, что я стал писать про геепископов во дни украинского кризиса. Мол, мои публикации ослабляют церковь. Что ж - извольте убедиться в несгибаемом мужестве ваших скреп. На гниль опираться нельзя. От генералов на войне нужны не только погоны и лампасы. И церкви от ее епископов естественно ожидать хотя бы человеческой нормальности.

***

Список сослужащих архиереев, приехавших в гости к Агафангелу, представляет особый интерес для исследователя. Просто букет фиалок.

***
И ведь главное, знаю отлично я,
Как они произносятся.
Но чтой-то весьма неприличное
На язык ко мне просится...